Популярність Херстон надзвичайно зросла в останні роки, але на момент її смерті в 1960 році про неї майже забули, частково завдяки її опозиції до поглядів інших чорношкірих письменників, які прийняли комунізм і вважали, що література повинна служити « пропаганда» проти того, що вони вважали властивим …25 лютого 2020 р
Засуджували її за те, що вона не пише «протестну літературу», тобто за не зосереджуючи свої історії на злі расизму та ймовірних гріхах капіталізму. І це правда, що вона відмовилася писати пропаганду (це слово фактично прийняли інші автори Гарлемського Відродження).
Останні роки Останні роки життя Зори Ніл Герстон були непростими. У 1948 р. її фальшиво звинуватили в розбещенні хлопця. Звинувачення були зняті через рік, але скандал руйнівно вплинув на її кар'єру і ледь не довів її до самогубства.
Це правда, що Херстон ніколи не отримував фінансової підтримки від людини чи будь-кого іншого місіс Мейсон. Хеменвей, її біограф, пише, що саме через її бажання уникнути «таких посягань» на її свободу її шлюби зазнали краху.
Роботи Зорі як в антропології, так і в художній літературі вважалися суперечливими. Дехто вважав, що Зора замовчує насильницький расизм і придушення, з якими стикаються чорношкірі американці. Вони також стурбовані тим, що її зображення південних темношкірих діалектів і народних звичаїв поза контекстом сприяє розширенню расистських стереотипів.
Її репутація була відроджена після есе Еліс Вокер 1975 року «У пошуках Зори Ніл Герстон», яке призвело до повторного відкриття таких романів, як Jonah's Gourd Vine (1934) і їхні очі спостерігали за Богом (1937).