Для Атанасія Ісус ні в якому разі не міг бути меншим за Батька; Ісус мав бути тієї самої сутності й тієї ж вічності. Отже, додавання слова «навічно» до «породженого». Так, Ісус є Сином Бога, але він також завжди існував з (і як) Богом. 7 травня 2023 р.
Зверніть увагу на останню фразу: назвавши Бога своїм батьком, Ісус став рівним Богові. Знову ж таки, бути чиїмось сином означало, що ти поділяєш їхню сутність, ти маєш таку саму природу, як і вони. Таким чином, коли термін Син Божий використовується таким чином, це означає, що Ісус є не тільки Месією, але також і Богом.
Ісус був єдиною людиною, яка народилася від смертної матері Марії та безсмертного батька Бога Батька. Тому Ісуса називають Єдинородним Сином Божим. Від Свого Батька Він успадкував божественну силу (див. Іван 10:17–18).
Ісус є вічно народженим від Батька. Ніколи не було такого часу, щоб Сина не було. Як сказав святий Атанасій: «Людинам властиво народжувати вчасно через недосконалість їхньої природи; але потомство Бога є вічним, тому що природа Бога завжди досконала.”
Натомість «Ісус названий Сином Божим тому що він був зачатий від Святого Духа, а не від людського батька”23 Потім, у кінці Євангелія від Матвія, Син ототожнюється з Отцем і Святим Духом у формулі хрещення в Матвія 28:19.
Ці докази включають сповнив пророцтво і записав чудеса, в яких Ісус змінив закони природи. Він також жив безгрішним життям (Євреям 4:15), чого не робив ніхто інший. Однак остаточним доказом Його божественності було Його воскресіння з мертвих після смерті на хресті.