Расизм і рабство «12 років раба» бореться з расизмом, який підживлює рабство, і стражданнями Соломона Нортапа. Розповідь ілюструє, як расизм є знаряддям людської злочестивості — виправданням невблаганності, жорстокості та нелюдяності рабовласника. 17 травня 2018 р.
У «12 років рабства» є справжнє й гарне повідомлення: люди заслуговують не просто на здатність виживати, а й на те, щоб жити. Ми повинні змінити культуру, щоб спонукати нас робити щось, будь-що і все, щоб покласти край торгівлі людьми.
Однією з головних тем у цьому фільмі є ідентичність. Соломон Нортап — скрипаль, має дружину та двох дітей. У нього заможне і вільне життя. Хоча він стверджує работорговцям, що він вільна людина, яка вміє грати на скрипці та має заможне життя, вони лише вірять, що Нортап був рабом-втікачем з Джорджії.
Оплакуючи своє злиденне життя будучи рабом, Соломон запитує: «Чому я не помер у свої молоді роки — до того, як Бог дав мені дітей, щоб я любив і заради яких жив?» Заява Соломона показує, як його діти додали цілковито нового шару мети в його життя, але також і нового шару болю, коли ця ціль забирається.
12 років рабства вічне звинувачення практики «кабали майна», або людського рабства. Нортап детально описує знущання, яких він зазнав — і ті, яких він був змушений заподіяти, — це попередження для всіх поколінь про моральну ціну, яку стягує рабство з усіх учасників.
Расизм і рабство «12 років раба» бореться з расизмом, який підживлює рабство, і стражданнями Соломона Нортапа. Розповідь ілюструє, як расизм є знаряддям людської злочестивості — виправданням невблаганності, жорстокості та нелюдяності рабовласника.